2001
" احذروا الشهوة الخفية : الرجل يتعلم العلم يحب أن يجلس إليه " .
2002
" مثل بلال كمثل نحلة غدت تأكل من الحلو و المر , ثم هو حلو كله " .
2003
" من لم يدرك الغزو معي ; فليغز في البحر فإن غزوة البحر أفضل من غزوتين في البر و إن شهيد البحر له أجر شهيدي البر إن أفضل الشهداء عند الله أصحاب الوكوف , قالوا : و ما أصحاب الوكوف ? قال : قوم تكفأ بهم مراكبهم في سبيل الله " .
2004
" الشهداء أربعة : رجل مؤمن جيد الإيمان , لقي العدو فصدق الله فقتل , فذلك
الذي ينظر الناس إليه هكذا : و رفع رأسه حتى سقطت قلنسوة رسول الله صلى الله
عليه وسلم , أو قلنسوة عمر . و الثاني رجل مؤمن لقي العدو , فكأنما يضرب ظهره
بشوك الطلح , جاءه سهم غرب , فقتله , فذاك في الدرجة الثانية . و الثالث رجل
مؤمن خلط عملا صالحا و آخر سيئا , لقي العدو , فصدق الله عز وجل حتى قتل , قال : فذاك في الدرجة الثالثة . و الرابع رجل مؤمن أسرف على نفسه إسرافا كثيرا ,
لقي العدو , فصدق الله حتى قتل , فذلك في الدرجة الرابعة " .
2005
" كفر بالله العظيم جل وعز عشرة من هذه الأمة : الغال , و الساحر , و الديوث ,
و ناكح المرأة في دبرها , و شارب الخمر , و مانع الزكاة , و من وجد سعة و مات
و لم يحج و الساعي في الفتن و بائع السلاح أهل الحرب و من نكح ذات محرم منه " .
2006
" سموا أسقاطكم , فإنهم من أفراطكم " .
2007
" الغدو و الرواح إلى المساجد من الجهاد في سبيل الله " .
2008
" إن آدم قبل أن يصيب الذنب كان أجله بين عينيه , و أمله خلفه , فلما أصاب
الذنب , جعل الله أمله بين عينيه , و أجله خلفه , فلا يزال يأمل حتى يموت " .
2009
" إن إبليس ليضع عرشه على البحر دونه الحجب , يتشبه بالله عز وجل , ثم يبث
جنوده , فيقول : من لفلان الآدمي ? فيقوم اثنان , فيقول : قد أجلتكما سنة , فإن
أغويتماه وضعت عنكم التعب , و إلا صلبتكما " .
2010
" ما أنعم الله تعالى على عبد من نعمة , فقال : الحمد لله ; إلا و قد أدى شكرها
, فإن قالها الثانية ; جدد الله له ثوابها , فإن قالها الثالثة ; غفر الله له ذنوبه " .
2011
" ما أنعم الله على عبد نعمة , فحمد الله عليها ; إلا كان ذلك أفضل من تلك النعمة و إن عظمت " .
2012
" ما أنعم الله على عبد نعمة في مال , أو أهل , أو ولد , فقال : ما شاء الله لا قوة إلا بالله , فيرى فيها آفة دون الموت , و قرأ : *( و لولا إذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة إلا بالله )* " .
2013
" من قرأ سورة الكهف يوم الجمعة , فهو معصوم إلى ثمانية أيام من كل فتنة تكون ,
فإن خرج الدجال , عصم منه " .
2014
" من قرأ آية الكرسي , لم يتول قبض نفسه إلا الله تعالى " .
و شيخه ابن لهيعة سيىء الحفظ , لكن البلاء من الراوي عنه .
2015
" ما أذن الله عز وجل في شيء أفضل من ركعتين أو أكثر و البر يتناثر فوق رأس العبد ما كان في صلاة وما تقرب عبد إلى الله عز وجل بأفضل مما خرج منه يعني القرآن " .
2016
" سبق المفردون , قالوا : و ما المفردون يا رسول الله ? قال : المستهترون في
ذكر الله , يضع الذكر عنهم أثقالهم , فيأتون يوم القيامة خفافا " .
2017
" لا تسكنوهن الغرف , و لا تعلموهن الكتابة , و علموهن المغزل و سورة النور " .
2018
" ما من صباح إلا وملكان يناديان :ويل للرجال من النساء وويل للنساء من الرجال"
2019
" لأن أطعم أخا لي لقمة ; أحب إلي من أن أتصدق على مسكين عشرة , و لأن أهب لأخ لي عشرة ; أحب إلي من أن أتصدق على مسلم بمائة " .
2020
" اليمين الفاجرة تعقم الرحم " .
2021
" من قلم أظافيره يوم الجمعة قبل الصلاة , أخرج الله منه كل داء , و أدخل مكانه
الشفاء و الرحمة " .
2022
" استعينوا على النساء بالعري " .
2023
" أقل من الدين تعش حرا , و أقل من الذنوب يهن عليك الموت , و انظر في أي نصاب تضع ولدك , فإن العرق دساس " .
2024
" التاجر الجبان محروم , و التاجر الجسور مرزوق " .
2025
" بئس القوم قوم لا ينزلون الضيف " .
2026
" بئس العبد عبد هواه يضله , بئس العبد عبد رغب يذله " .
2027
" لا يبلغ عبد حقيقة الإيمان حتى يخزن من لسانه " .
2028
" إذا أدخل الله الموحدين النار أماتهم فيها فإذا أراد أن يخرجهم منها أمسهم ألم العذاب تلك الساعة " .
2029
" يا سلمان ! لا تبغضني , فتفارق دينك , قلت : كيف أبغضك و بك هداني الله ? قال : تبغض العرب فتبغضني " .
2030
" من كذب علي متعمدا , فليتبوأ مقعده من النار , ثم قال بعد ذلك : من كذب علي
متعمدا ليضل به الناس , فليتبوأ مقعده من النار " .
2031
" إن العبد ليذنب الذنب , فيدخل به الجنة , قيل : كيف ? قال : يكون نصب عينيه
ثابتا قارا حتى يدخل به الجنة " .
2032
" ليس مني إلا عالم أو متعلم " .
2033
" ليس من والي أمة قلت أو كثرت لا يعدل فيها , إلا كبه الله تبارك و تعالى على
وجهه في النار " .
2034
" الفقهاء أمناء الرسل ; ما لم يدخلوا في الدنيا . قيل يا رسول الله ! و ما دخولهم في الدنيا ? قال : اتباع السلطان , فإذا فعلوا ذلك , فاحذروهم على أديانكم " .
2035
" الذكر نعمة من الله تعالى , فأدوا شكرها " .
2036
" نعم العبد الحجام , يذهب بالدم , و يخف الصلب , و يجلو البصر " .
2037
" من خرج في طلب العلم , فهو في سبيل الله حتى يرجع " .
2038
" نعم العطية كلمة حق تسمعها , ثم تحملها إلى أخ لك مسلم , فتعلمها إياه " .
2039
" بروا آباءكم ; تبركم أبناؤكم , و عفوا ; تعف نساؤكم , و من انتصل إليه فلم
يقبل ; لم يرد علي الحوض يوم القيامة " .
2040
" نعم العون على الدين قوت سنة " .
2041
" نعم العون على الدين المرأة الصالحة " .
2042
" نعم العون على تقوى الله المال " .
2043
" عفوا عن نساء الناس تعف نساؤكم , و بروا آباءكم تبركم أبناؤكم , و من أتاه
أخوه متنصلا فليقبل ذلك منه محقا كان أو مبطلا فإن لم يفعل ; لم يرد علي الحوض " .
2044
" بل نبيا عبدا . ثلاثا " .
2045
" يا عائشة ! لو شئت ; لسارت معي جبال الذهب , أتاني ملك و إن حجزته لتساوي
الكعبة فقال : إن ربك يقري عليك السلام و يقول لك : إن شئت نبيا ملكا وإن شئت نبيا عبدا , فأشار إلي جبريل ضع نفسك , فقلت : نبيا عبدا . قالت : وكان صلى الله عليه وسلم بعد ذلك لا يأكل متكئا و يقول : آكل كما يأكل العبد وأجلس كما يجلس العبد " .
2046
" والذي نفسي بيده , لا تقوم الساعة حتى تقتلوا إمامكم , و تجتلدوا بأسيافكم ,
و يرث دنياكم شراركم " .
2047
" الناس معادن , و العرق دساس , و أدب السوء كعرق السوء " .
2048
" كان إذا أصبح قال : أصبحنا و أصبح الملك لله عز وجل , و الحمد لله ,و الكبرياء و العظمة لله والخلق و الأمر ,والليل و النهار , و ما سكن فيهما لله عز وجل , اللهم اجعل أول هذا النهار صلاحا , و أوسطه نجاحا , و آخره فلاحا , يا أرحم الراحمين "
2049
" قل : اللهم اعف عني , فإنك عفو تحب العفو , و أنت عفو كريم " .
2050
" إن الله تبارك و تعالى يقول : إني لست على كل كلام الحكيم أقبل , و لكني أقبل
على همه و هواه , فإن كان همه و هواه فيما يحب الله و يرضى ; جعلت صمته حمدا لله و وقارا , و إن لم يتكلم " .
2051
" لا تضربوا الرقيق , فإنكم لا تدرون ما توافقون " .
2052
" من دخل في هذا الدين , فهو عربي " .
2053
" إذا ابتاع أحدكم الجارية , فليكن أول ما يطعمها الحلوى , فإنها أطيب لنفسها "
2054
" لو كان العلم معلقا بالثريا , لتناوله قوم من أبناء فارس " .
2055
" أما ترضى إحداكن أنها إذا كانت حاملا من زوجها و هو عنها راض ; أن لها مثل
أجر الصائم القائم في سبيل الله عز وجل ? و إذا أصابها الطلق لم يعلم أهل السماء و الأرض ما أخفي لها من قرة أعين , فإذا وضعت , لم يخرج من لنها جرعة و لم يمص من ثديها مصة ; إلا كان لها بكل جرعة و بكل مصة حسنة , فإن أسهرها ليلة ; كان لها مثل أجر سبعين رقبة تعتقهم في سبيل الله عز وجل سلامة ! تدرين لمن أعني هذا ? هذا للمتعففات الصالحات المطيعات لأزواجهن ,اللواتي لا يكفرن العشير " .
2056
" كل سنن قوم لوط قد فقدت إلا ثلاث : جر نعال السيوف , و خصف الأظفار ,و كشف عن العورة . و شرب بيده على فخذه " .
2057
" إن الله عز وجل سائل كل راع استرعاه رعية قلت أو كثرت , حتى يسأل الزوج عن زوجته , و الوالد عن ولده , و الرب عن خادمه ; هل قام فيهم بأمر الله " .
2058
" كل مؤدب يحب أن تؤتى مأدبته , و مأدبة الله القرآن , فلا تهجروه " .
2059
" أما بعد , فإن أصدق الحديث كتاب الله عز وجل , و أوثق العرى كلمة التقوى ,
و خير الملل ملة إبراهيم , و خير السنن سنة محمد صلى الله عليه وسلم , و أشرف
الحديث ذكر الله جل وعلا , و أحسن القصص هذا القرآن , و خير الأمور عوازمها
و شر الأمور محدثاتها , و أحسن الهدي هدي الأنبياء صلى الله عليهم و أشرف الموت قتل الشهداء , و أعمى الضلالة ضلالة بعد الهدى , و خير العمل ما نفع و خير الهدى ما اتبع , و شر العمى عمى القلب و اليد العليا خير من اليد السفلى و ما قل و كفى خير مما كثر و ألهى , و شر المعذرة عند حضرة الموت , و شر الندامة نادمة يوم القيامة و شر الناس من لايأتي الجمعة إلا نزرا , و منهم من لا يذكر الله إلا هجرا , و من أعظم الخطايااللسان الكذوب , و خير الغنا غنى النفس , و خير الزاد التقوى , و رأس الحكمة مخافة الله , و خير ما ألقي في القلب اليقين , و الارتياب من الكفر , و النياحة من عمل الجاهلية , و الغلول من جمر ( كذا ) جهنم , و السكر من النار , و الشعر من إبليس , و الخمر جماع الإثم , و النساء حبائل الشيطان , و الشباب شعبة من الجنون , و شر الكسب كسب الربا , و شر المال أكل مال اليتيم , و السعيد من وعظ بغيره , و الشقي من شقي في بطن أمه , و إنما يصير أحدكم إلى موضع أذرع ,
و الأمر إلى آخرة , و ملاك الأمر فرائضه , و شر الرؤيا رؤيا الكذب , و كل ما هو
آت قريب سباب المسلم فسوق , و قتال المؤمن كفر , و أكل لحمه من معصية الله جل وعز ,و حرمة ماله كحرمة دمه , و من تألى على الله كذبه , و من يغفر يغفر الله له ,و من سمع المستمع سمع الله به , و من يعف يعف الله عنه و من يكظم الغيظ يأجره الله , و من يصبر على الرزية يعوضه الله , و من يضم يضاعفه الله , و من يعص الله يعذبه الله , اللهم اغفر لأمتي , اللهم اغفر لأمتي , اللهم اغفر لأمتي - ثلاث مرات - . أستغفر الله لي و لكم " .
2060
" لا وضوء كامل لمن لم يسم الله عليه " .
2061
" من وجد عين ماله عند رجل ; فهو أحق به , و يتبع البيع من باعه " .
2062
" من زوج كريمته من فاسق ; فقد قطع رحمها " .
2063
" إني لأبغض المرأة تخرج من بيتها تجر ذيلها تشكو زوجها " .
2064
" إن الإسلام بدأ جذعا , ثم ثنيا , ثم رباعيا , ثد سديسا , ثم بازلا " .
2065
" اتقوا الدنيا , و اتقوا النساء , فإن إبليس طلاع و رصاد , صياد , و ما هو بشيء من فخوخه بأوثق لصيده في الأتقياء , من فخوخه في النساء " .
2066
" احذروا زلة العالم , فإن زلته تكبكبه في النار " .
2067
" احذروا صفر الوجوه , فإنه إن لم يكن من علة أو سهر , فإنه من غل في قلوبهم
للمسلمين " .
2068
" احملوا النساء على أهوائهن " .
2069
" من مات و لم يعرف إمام زمانه , مات ميتة جاهلية " .
2070
" أكرموا المعزى , و صلوا في مراحها , و امسحوا الرغام عنها فإنها من دواب الجنة "
2071
" أخاف على أمتي بعدي ثلاثا : ضلالة الأهواء واتباع الشهوات والغفلة بعد المعرفة "
2072
" اختضبوا ; فإنه يزيد في جمالكم و شبابكم و نكاحكم " .
2073
" أخبرني جبريل أن الله عز وجل بعثه إلى أمنا حواء حين دميت , فنادت ربها : جاء
مني دم لا أعرفه , فناداها : لأدمينك و ذريتك , و لأجعلنه كفارة و طهورا " .
2074
" اختصم عندي الجن المسلمون و الجن المشركون , سألوني أن أسكنهم , فأسكنت
المسلمين الجلس , و أسكنت المشركين الغور " .
2075
" أخرجوا منديل الغنر من بيوتكم , فإنه بيت الخبيث , و مجلسه " .
2076
"ليأتين على الناس زمان عضوض يعض المؤمن على ما في يديه وينسى الفضل وقد قال الله تعالى :*( و لا تنسوا الفضل بينكم )*شرار يبايعون كل مضطر وقد نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع المضطروعن بيع الغرر فإن كان عندك خير فعد به على أخيك و لا تزده هلاكا على هلاكه فإن المسلم أخو المسلم لا يحزنه , و لا يحرمه " .
2077
" ما من رجلين اصطرما فوق ثلاث إلا طويت عنهما صحيفة الزيادات قلت :يارسول الله ! و ما صحيفة الزيادات ? قال : الصلاة النافلة , و ما كان من التطوع ما لم يشاكل الفرض " .
2078
" حدثني جبريل أن الله أهبط إلى الأرض ملكا , فأقبل ذلك الملك يمشي حتى انتهى
إلى باب رجل ينادي على باب الدار , فقال الملك للرجل : ما جاء بك إلى هذه الدار
? فقال : أخ لي مسلم زرته في الله قال : آلله ما جاء بك إلا ذلك ? قال : آلله ما جاء بي إلا ذلك , قال الملك : فإني رسول الله إليك و هو يقريك السلام و يقول: وجبت لك الجنة وأيما مسلم زار مسلما فليس إياه يزور بل إياي يزور وثوابه علي الجنة " .
2079
" يا مسلم ! اضمن لي ثلاثا أضمن لك الجنة : إن أنت عملت بما افترض الله عليك ;
فأنت أعبد الناس , و إن قنعت بما رزقك ; فأنت أغنى الناس , و إن أنت اجتنبت ما
حرم الله عليك ; فأنت أورع الناس " .
2080
" أحسن علاقة سوطك , فإن الله جميل يجب الجمال " .
2081
" أحسنوا فإن غلبتم فكتاب الله و قدره , لا تدخلوا ( اللو ) فإن من أدخل ( اللو ) عليه , دخل عليه عمل الشيطان " .
2082
" إنكم قادمون على إخوانكم , فأحسنوا لباسكم , و أصلحوا رحالكم , حتى تكونوا
كأنكم شامة في الناس , إن الله لا يحب الفحش و التفحش " .
2083
" احضروا موتاكم , و لقنوهم لا إله إلا الله و بشروهم بالجنة فإن الحليم من الرجال و النساء يتحيرون عند ذلك المصرع و إن الشيطان لأقرب ما يكون من ابن آدم عند ذلك المصرع , والذي نفسي بيده ; لمعاينة ملك الموت أشد من ألف ضربةبالسيف , والذي نفسي بيده ; لا تخرج نفس عبد من الدنيا حتى يألم كل عرق منه على حياله "
2084
" أبو بكر صاحبي و مؤنسي في الغار سدوا كل خوخة في المسجد إلا خوخة أبي بكر "
2085
" إني عند الله ( و في رواية : عبد الله ) في أم الكتاب لخاتم النبيين , و إن آدم لمنجدل في طينته , و سأنبئكم بتأويل ذلك , دعوة أبي إبراهيم و بشارة عيسى قومه , و رؤيا أمي التي رأت أنه خرج منها نور أضاءت له قصور الشام و كذلك ترى أمهات النبيين صلوات الله عليهم " .
2086
" أنا رسول من أدركت حيا , و من يولد بعدي " .
2087
" إن الله بعثني لتمام مكارم الأخلاق و تمام محاسن الأفعال " .
2088
" اتقوا صاحب هذا الوجع : الجذام , كما يتقى السبع ; إذا هبط واديا فاهبوا غيره "
2089
" احفظ ود أبيك , لا تقطعه , فيطفىء الله نورك " .
2090
" أبو بكر مني , و أنا منه , [ و أبو بكر ] أخي في الدنيا و الآخرة " .
2091
" أبعد الناس من الله يوم القيامة القاضي الذي يخالف إلى غير ما يأمر به ....... "
2092
" [ يا ] أيها الناس ! مروا بالمعروف و انهوا عن المنكر قبل أن تدعوا الله فلا يستجيب لكم , و قبل أن تستغفروه ; فلا يغفر لكم , إن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر لا يدفع رزقا , و لا يقرب أجلا و إن الأحبار من اليهود والرهبان من النصارى لما تركوا الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر ; لعنهم الله على لسان أنبيائهم ثم عموا بالبلاء " .
2093
" خير الناس أتقاهم للرب ,و أوصلهم للرحم وآمرهم بالمعروف و أنهاهم عن المنكر "
2094
" رحم الله أبا بكر ; زوجني ابنته , و حملني إلى دار الهجرة , و أعتق بلالا من ماله . رحم الله عمر ; يقول الحق و إن كان مرا , تركه الحق و ماله صديق .رحم الله عثمان ; تستحييه الملائكة , رحم الله عليا , اللهم أدر الحق معه حيث دار "
2095
" ولدت في زمن الملك العادل . يعني أنوشروان " .
2096
" لا تجعلوا آخر طعامكم ماء " .
2097
" من أمر بمعروف , فليكن أمره بمعروف " .
2098
" إن الله يحب ابن عشرين إذا كان شبيه ابن الثمانين , و يبغض ابن الستين إذا كان شبه عشرين " .
2099
" إذا أراد الله بقوم خيرا مد لهم في العمر , و ألهمهم الشكر " .
2100
" ثلاث فيهن البركة : البيع إلى أجل و المقارضة وأخلاط الشعير بالبر للبيت لا للبيع "
2101
" اجتنبوا الكبرفإن العبد لا يزال يتكبر حتى يقول الله :اكتبوا عبدي هذا من الجبارين"
2102
" احفظ ما بين لحييك و بين رجليك " .
2103
" احفظوني في أصحابي , فمن حفظني فيهم , كنت له يوم القيامة وليا و حافظا " .
2104
" احفظوني في أصحابي و أصهاري , فمن حفظني فيهم ; حفظه الله في الدنيا و الآخرة
, و من لم يحفظني فيهم ; تخلى الله عنه , و من تخلى الله عنه , أوشك أن يأخذه "
2105
" أحق ما صليتم عليه أطفالكم " .
2106
" ما من دعاء أحب إلى الله من قول العبد : اللهم ارحم أمة محمد رحمة عامة " .
2107
" احفوا الشوارب , و أعفوا اللحى , و لا تشبهوا باليهود " .
2108
" ليس منا من لم يرحم صغيرنا , و يوقر كبيرنا , و يأمر بالمعروف , و ينه عن المنكر "
2109
" اخضبوا لحاكم , فإن الملائكة تستبشر بخضاب المؤمن " .
2110
" اخبر تقله , و ثق بالناس رويدا " .
2111
" أول من يشفع يوم القيامة الأنبياء , ثم العلماء , ثم الشهداء " .
2112
" اختتن إبراهيم و هو ابن عشرين و مائة سنة , و عاش بعد ذلك ثمانين سنة " .
2113
" اختضبوا , و افرقوا , و خالفوا اليهود " .
2114
" أخرجوا صدقاتكم , فإن الله قد أراحكم من الجبهة , و السجة , و البجة " .
2115
" ليس في الجبهة , و لا في النخة , و لا في الكسعة صدقة " .
2116
" أخرجوا صدقة الفطر صاعا من طعام وكان طعامنا يومئذ البر (و في لفظ : الأقط ) و التمر و الزبيب " .
2117
" إذا أراد الله بقوم خيرا , أهدى إليهم هدية . قالوا : يا رسول الله , و ما تلك الهدية ? قال : الضيف ; ينزل برزقه , و يرحل ; و قد غفر الله لأهل المنزل "
2118
" إن الهل عز وجل رحيم , لا يضع رحمته إلى على رحيم , و لا يدخل الجنة إلا رحيما . قالوا : إنا لنرحم أموالنا و أهلينا , قال : ليس بذلك , و لكن ما قال الله عز وجل : *( حريص عليكم بالمؤمنين رؤوف رحيم )* " .
2119
" تجد المؤمن يجتهد فيما يطيق , متلهفا على ما لا يطيق " .
2120
" من اعتز بالعبيد أذله الله " .
2121
" ما من مسلمين يموت لهما أربعة أولاد ; إلا أدخلهما الله الجنة [ بفضل رحمته إياهما ] , قالوا : يا رسول الله , و ثلاثة ? قال : و ثلاثة قالوا :يا رسول الله , و اثنان ? قال : و اثنان , و إن من أمتي لمن يعظم للنار حتى يكون أحد زواياها , و إن من أمتي لمن يدخل بشفاعته الجنة أكثر من مضر " .
2122
" ما من عبد يخطب خطبة إلا الله عز وجل سائله عنها : ما أراد بها " .
2123
" أفضل الصدقة حفظ اللسان " .
2124
" إذا أراد الله بعبد خيرا ; جعل له واعظا من نفسه يأمره و ينهاه " .
2125
" أبي الدهر كله غدا ? " .
2126
" إذا جاء الموت لطالب العلم , و هو على هذه الحال , مات و هو شهيد " .
2127
" اجتنبوا دعوات المظلوم " .
2128
" الناس ثلاثة : سالم , و غانم , و شاجب " .
2129
" من يرد الله به خيرا ; يفقه في الدين , و يلهمه رشده " .
2130
" إن طالب العلم تبسط له الملائكة أجنحتها , و تستغفر له " .
2131
" من رأيتموه ينشد شعرا في المسجد , فقولوا : فض الله فاك , ( ثلاث مرات ) و من رأيتموه ينشد ضالة في المسجد , فقولوا : لا وجدتها , ( ثلاث مرات ) ومن رأيتموه يبيع أو يبتاع في المسجد , فقولوا : لا أربح الله تجارتك " .
2132
" إذا كانت ليلة النصف من شعبان , فقوموا ليلها , و صوموا نهارها , فإن الله
ينزل فيها لغروب الشمس إلى سماء الدنيا , فيقول : ألا من مستغفر لي فأغفر له ?
ألا مسترزق فأرزقه ? ألا مبتلى فأعافيه ? ألا كذا ألا كذا ? حتى يطلع الفجر " .
2133
" إذا قصر العبد في العمل ابتلاه الله بالهم " .
2134
" ثلاث لا يحاسب بهن العبد : ظل خص يستظل به , و كسرة يشد بها صلبه , و ثوب
يواري عورته " .
2135
" لا خير في مال لا يرزأ منه , و جسد لا ينال منه " .
2136
" يا بني ! كل الكرفس ; فإنها بقلة الأنبياء , مفعول عنها , و هي طعام الخضرو إلياس و الكرفس يفتح السدد و يذكي القلب و يورث الحفظ و يطرد الجنون و الجذام , و البرص , و الجن " .
2137
" لأن أتصدق بخاتمي أحب إلي من ألف درهم أهديها إلى الكعبة " .
2138
" ثلاثة لا يريحون رائحة الجنة : رجل ادعى إلى غير أبيه , و رجل كذب على نبيه ,
و رجل كذب على عينيه " .
2139
" بين كل أذانين صلاة ; إلا المغرب " .
2140
" بين العالم و العابد سبعون درجة , بين كل درجتين مسيرة مائة سنة حضرة الفرس السريع " .
2141
" بئس القوم قوم يمشي الرجل فيهم بالتقية و الكتمان " .
2142
" غفر الله لزيد بن عمرو و رحمه , فإنه مات على دين إبراهيم " .
2143
" كل نادبة كاذبة , إلا نادبة حمزة " .
2144
" كان إذا اجتلى النساء أقعى و قبل " .
2145
" كان يقول في سجوده إذا سجد : سجد لك سوادي و خيالي , و آمن بك فؤادي , أبوء بنعمتك علي , هذه يداي و ما جنيت على نفسي " .
2146
" كان إذا خطب المرأة , قال : اذكروا لها جفنة سعد بن عبادة " .
2147
" كان إذا خطب , فرد ; لم يعد , فخطب امرأة , فقالت : استأمر أبي , فلقيت أباها
, فأذن لها , فلقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم , فقالت له , فقال : قد التحفنا لحافا غيرك " .
2148
" كان إذا جلس , جلس إليه أصحابه حلقا حلقا " .
2149
" بين الركن و المقام ملتزم ; ما يدعو به صاحب عاهة إلا برىء " .
2150
" كان إذا توضأ , فضل ماء حتى يسيله على موضع سجوده " .
2151
" إن أرواح المؤمنين في السماء السابعة , ينظرون إلى منازلهم في الجنة " .
2152
" إن أرحم ما يكون العبد إذا وضع في حفرته " .
2153
" ستفتح مشارق الأرض و مغاربها على أمتي , ألا و عمالها في النار ; إلا من اتقى الله , و أدى الأمانة " .
2154
" جزاء الغني من الفقير النصيحة و الدعاء " .
2155
" إن المهدي لا يخرج حتى تقتل النفس الزكية , فإذا قتلت النفس الزكية , غضب
عليهم من في السماء و من في الأرض , فأتى الناس المهدي , فزفوه كما تزف العروس
إلى زوجها ليلة عرسها , و هو يملأ الأرض قسطا و عدلا , و تخرج الأرض نباتها ,
و تمطر السماء مطرها , و تنعم أمتي في ولايته نعمة لم تنعمها قط " .
2156
" لا تفعلي يا قيلة ! إذا أردت أن تبتاعي شيئا , فاستامي به الذي تريدين , أعطيت أو منعت , و إذا أردت أن تبيعي شيئا , فاستامي الذي تريدين , أعطيت أو منعت " .
2157
" اتقوا الله , و صلوا الأرحام , فإنه أبقى لكم في الدنيا , و خير لكم في الآخرة " .
2158
" أخشى ما أخشى على أمتي كبر البطن و مداومة النوم , و الكسل و ضعف اليقين"
2159
" اخلعوا نعالكم عند الطعام , فإنها سنة جميلة " .
2160
" أخلص دينك , بكفك القليل من العمل " .
2161
" أخلصوا عبادة ربكم , و أقيموا خمسكم , و أدوا زكاة أموالكم , طيبة بها أنفسكم
, و صوموا شهركم , و حجوا بيتكم , تدخلوا جنة ربكم . و يحرك يده " .
2162
" أدبوا أولادكم على ثلاث خصال : على حب نبيكم , و حب أهل بيته , و على
قراءة القرآن , فإن حملة القرآن في ظل الله يوم لا ظل إلا ظله مع أنبيائه و أصفيائه "
2163
" إن أحب الأعمال إلى الله بعد الفرائض إدخال السرور على المسلم " .
2164
" ما أحسن القصد في الغنى , ما أحسن القصد في الفقر و أحسن القصد في العبادة"
2165
" علي عيبة علمي " .
2166
" إذا تزوج أحدكم , و دخل على أهله , فليضع يده على رأسها , و ليقل : اللهم
بارك لي في أهلي , و بارك لأهلي في , و ارزقني منها , و ارزقها مني , و اجمع بيننا ما جمعت من خير , فإذا فرقت بيننا ففرق على خير " .
2167
" لا وضوء لمن لم يصل علي " .
2168
" لا يلغ أحدكم كما يلغ الكلب ,و لا يشرب باليد الواحدة كما يشرب القوم الذين
سخط الله عليهم , و لا يشرب بالليل في إناء حتى يحركه إلا أن يكون إناء مخمرا ومن شرب بيده و هو يقدر على إناء يريد التواضع ; كتب الله له بعدد أصابعه حسنات , و هو إناء عيسى ابن مريم عليهما السلام إذ طرح القدح فقال : أف هذا مع الدنيا "
2169
" لا يموتن أحدكم إلا و هو يحسن الظن بالله عز وجل فإن قوما قد أرداهم سوء ظنهم بالله , فقال لهم :*(ذلكم ظنكم الذي ظننتم بربكم أرداكم فأصبحتم من الخاسرين)*"
2170
" من اقتصد أغناه الله ومن بذر أفقره الله ومن تواضع رفعه الله ومن تجبر قصمه الله )"
2171
" أمرت بحب أربعة من أصحابي , و أخبرني الله تعالى أنه يحبهم . قلت : من هم يا
رسول الله ? قال : علي , و أبو ذر الغفاري , و سلمان الفارسي , و المقداد بن
الأسود الكندي " .
2172
" إنما الخاتم لهذه و هذه . يعني الخنصر و البنصر " .
2173
" إن أكبر الكبائر الإشراك بالله , و عقوق الوالدين , و منع فضل الماء و منع الفحل "
2174
" الكذب كله إثم ; إلا ما نفع به مسلم , أو دفع به عن دين " .
2175
" رأس الدين النصيحة , قلنا : لمن يا رسول الله ? قال : لله , و لدينه و لأئمة المسلمين , و للمسلمين عامة " .
2176
" لهم ما لنا , و عليهم ما علينا . يعني أهل الذمة " .
2177
" إن أخوف ما أخاف على أمتي الهوى و طول الأمل , فأما الهوى ; فيصد عن الحق ,
و أما طول الأمل ; فينسي الآخرة , و هذه الدنيا مرتحلة , و هذه الآخرة قادمة ولكل واحدة منها بنون , فكونوا بني الآخرة , و لا تكونوا من بني الدنيا فإنكم اليوم في دار العمل , و أنتم غدا في دار جزاء و لا عمل " .
2178
" *( إدبار النجوم )* : الركعتان قبل الفجر , و *( إدبار السجود )* : الركعتان
بعد المغرب " .
2179
" ادفنوا دماءكم , و أشعاركم , و أظفاركم , لا تلعب بها السحرة " .
2180
" ادفنه , لا يبحث عنه كلب . يعني دم الحجامة " .
2181
" ادفنوا الأظفار و الدم و الشعر , فإنه ميتة " .
2182
" أدمان في إناء ! لا أكله و لا أحرمه " .
2183
" إن الله يحب أن تعدلوا بين أولادكم , كما يحب أن تعدلوا بين أنفسكم " .
2184
" إن الأذان سهل سمح , فإن كان أذانك سهلا , و إلا فلا تؤذن " .
2185
" [ أدبني ] ربي , و نشأت في بني سعد " .
2186
" من أكل كراء بيوت مكة ; أكل نارا " .
2187
" من مات في هذا الوجه من حاج أو معتمر لم يعرض ولم يحاسب وقيل له ادخل الجنة"
2188
" أدخل رجل في قبره , فأتاه ملكان , فقالا له : إنا ضاربوك ضربة , فقال لهما : على ما تضرباني ? فضرباه ضربة امتلأ قبره منها نارا , فتركاه حتى أفاق , و ذهب عنه الرعب , فقال لهما : على ما ضربتماني ? فقالا : إنك صليت صلاة و أنت على غير طهور , و مررت برجل مظلوم و لم تنصره " .
2189
" والذي بعثني بالحق , لو قرأها موقن على جبل لزال يعني آية : *( أفحسبتم أنما
خلقناكم عبثا و أنكم إلينا لا ترجعون )* " .
2190
" أد الزكاة المفروضة , فإنها طهرة تطهرك , و آت صلة الرحم و اعرف حق السائل
,و الجار , و المسكين , و ابن السبيل , و لا تبذر تبذيرا " .
2191
" إذا قرأ الرجل القرآن , و تفقه في الدين, ثم أتى باب السلطان تملقا إليه ,و طمعا لما في يده ; خاض بقدر خطاه في نار جهنم " .
2192
" أد ما افترضه الله عليك تكن أعبد الناس , و ازهد فيما حرم الله عليك تكن أورع
الناس , و ارض بما قسم الله لك تكن أغنى الناس " .
2193
" إذا قرأ القارىء فأخطأ , أو لحن , أو كان أعجميا ; كتبه الملك كما أنزل " .
2194
" أدن العظم من فيك , فإنه أهنأ و أمرأ " .
2195
" إذا ابتلي أحدكم بالقضاء بين المسلمين , فلا يقض و هو غضبان , و ليسو بينهم
في النظر و المجلس و الإشارة , و لا يرفع صوته على أحد الخصمين فوق الآخر " .
2196
" إن الله تصدق بإفطار الصيام على مرضى أمتي و مسافريهم , أفيحب أحدكم أن يتصدق على أحد بصدقة ثم يظل يردها عليه ? ! " .
2197
" ادرءوا الحدود عن المسلمين ما استطعتم , فإن وجدتم لمسلم مخرجا , فخلوا سبيله
, فإن الإمام أن يخطئ في العفو خير من أن يخطئ بالعقوبة " .
2198
" أدنى ما يقطع فيه السارق ثمن المجن . و كان يقوم دينارا " .
2199
" إذا أتى أحدكم أهله , فأراد أن يعود فليغسل فرجه " .
2200
" إذا أتى على العبد أربعون سنة يجب عليه أن يخاف الله تعالى و يحذره " .
2201
" إذا أمنك الرجل على دمه , فلا تقتله " .
2202
" إذا أحب الله عبدا ابتلاه ; ليسمع تضرعه " .
2203
" إذا اختلف الناس , فالخير ( و في رواية : فالحق ) في مضر ) .
2204
" إذا اختلف الزمان , و اختلفت الأهواء , فعليك بدين الأعرابي " .
2205
" إذا اجتمع العالم و العابد على الصراط , قيل للعابد : ادخل الجنة و تنعم بعبادتك قبل العالم , و قيل للعالم : ههنا فاشفع لمن أحببت , فإنك لا تشفع لأحد إلا شفعت , فقام مقام الأنبياء " .
2206
" إذا أذن المؤذن يوم الجمعة حرم العمل " .
2207
" إذا أذن في قرية آمنها الله من عذابه ذلك اليوم " .
2208
" إذا أحب الله عبدا ; قذف حبه في قلوب الملائكة , و إذا أبغض الله عبدا ; قذف
في قلوب الملائكة , ثم يقذفه في قلوب الآدميين " .
2209
" إذا اختلف الناس , كان ابن سمية مع الحق " .
2210
" إذا أدركتكم الصلاة و أنتم في مراح الغنم ; فصلوا فيها فإنها سكينة و بركة ,و إذا أدركتكم الصلاة و أنتم في أعطان الإبل ; فاخرجوا منها , فصلوا , فإنها جن من جن خلقت , ألا ترى أنها إذا نفرت كيف تشمخ بأنفها ? ! " .
2211
" إذا ادعت الرمأة طلاق زوجها فجاءت على ذلك بشاهد عدل استحلف زوجهافإن
حلف بطلت شهادة الشاهد , و إن نكل , فنكوله بمنزلة شاهد آخر , و جاز طلاقه "
2212
" إذا ادهن أحدكم ; فليبدأ بحاجبيه , فإنه يذهب بالصداع " .
2213
" إذا أخذ المؤذن في أذانه , وضع الرب يده فوق رأسه , فلا يزال كذلك حتى يفرغ
من أذانه , و إنه ليغفر له مد صوته , فإذا فرغ قال الرب عز وجل : صدقت عبدي ,
و شهدت بشهادة الحق , فأبشر " .
2214
" إذا أراد أحد منكم سفرا فليسلم على إخوانه فإنهم يزيدونه بدعائهم إلى دعائه خيرا"
2215
" إذا أراد الله إنفاذ قضائه و قدره ; سلب ذوي العقول عقولهم حتى ينفذ فيهم قضاءه و قدره " .
2216
" نية المؤمن خير من عمله , و عمل المنافق خير من نيته , و كل يعمل على نيته ,فإذا عمل المؤمن عملا ; ثار في قلبه نور " .
2217
" إن مت مت شهيدا , أو قال : من أهل الجنة . قاله لمن أوصاه إذا أخذ مضجعه أن
يقرأ سورة الحشر " .
2218
" إذا أراد الله أن يخلق خلقا للخلافة , مسح على ناصيته بيمينه " .
2219
" إذا أديت زكاة مالك , فقد أذهبت عنك شره " .
2220
" إذا أراد الله بعبد خيرا ; فقهه في الدين ; و بصره عيوب خلقه و زهده في الدنيا " .
2221
" إذا أراد الله بقوم خيرا ; أكثر فقهاءهم , و قلل جهالهم , حتى إذا تكلم العالم ;وجد أعوانا , و إذا تكلم الجاهل قهر و إذا أراد الله بقوم شرا ; أكثر جهالهم وقلل فقهاءهم حتى إذا تكلم الجاهل وجد أعوانا , و إذا تكلم الفقيه ; قهر " .
2222
" إذا أراد الله بعبد خيرا ; جعل صنائعه و معروفه في أهل الحفاظ , و إذا أراد بعبد شرا ; نكسه " .
2223
" إن لله تسعة و تسعين اسما , كلهن في القرآن , من أحصاها دخل الجنة " .
2224
" إذا أراد اله بعبد خيرا ; صير حوائج الناس إليه " .
2225
" طوبى للمخلصين , أولئك مصابيح الدجى , تتجلى عنهم كل فتنة ظلماء " .
2226
" إذا أراد الله بعبد خيرا ; عاتبه في منامه " .
2227
" إذا أراد الله بعبد خيرا ; فتح له قفل قلبه , و جعل فيه اليقين , و جعل قلبه وعاء واعيا لما سلك فيه , و جعل قلبه سليما , و لسانه صادقا , و خليقته مستقيمة و جعل أذنه سميعة , و عينه بصيرة " .
2228
" إذا أراد الله بقرية هلاكا ; أظهر فيهم الزنى " .
2229
" إن من أسوأ الناس منزلة من أذهب آخرته بدنيا غيره " .
2230
" مثل المؤمن كالبيت الخرب في الظاهر , فإذا دخلته وجدته مؤنقا , و مثل الفاجر
كمثل القبر المشرف المجصص يعجب من رآه , و جوفه ممتلىء نتنا ".
2231
" كفى بالمرء إثما أن يشار إليه بالأصابع , و إن كان خيرا فهو مزلة , إلا من رحم الله , و إن كان شرا فهو شر " .
2232
" أهل الجور و أعوانهم في النار " .
2233
" التوبة من الذنب أن لا تعود إليه أبدا " .
2234
" .. كفى بالمرء من الشح أن يقول : آخذ حقي و لا أترك منه شيئا " .
2235
" إن لكل قوم فارسة , و إنما يعرفها الأشراف " .
2236
" كفارة الذنب الندامة " .
2237
"صاحب اليمين أمير على صاحب الشمال فإذا عمل العبد الحسنة كتبها له عشرأمثالها و إذا عمل سيئة قال صاحب اليمين لصاحب الشمال : أمسك , فيمسك عنه سبع ساعات من النهار فإن استغفر ; لم تكتب عليه و إن لم يستغفر ; كتبت سيئة واحدة "
2238
" من استفتح أول نهاره بخير , و ختمه بالخير , قال الله عز وجل لملائكته : لا تكتبوا عليه ما بين ذلك من الذنوب " .
2239
"ما من حافظين يرفعان إلى الله تبارك وتعالى يرى الله في أول الصحيفة خيرا وفي آخرها خيرا إلا قال الله تعالى لملائكته :أشهدكم أني قد غفرت لعبدي ما بين طرفي الصحيفة "
2240
" ما من ذي غنى إلا سيود يوم القيامة أنه كان أوتي في الدنيا قوتا " .
2241
" خياركم كل مفتن تواب " .
2242
" إن للقلوب صدأ كصدأ الحديد , و جلاؤها الاستغفار " .
2243
" إن الله ينهاكم عن التعري , فاستحيوا من ملائكة الله الذين معكم ; الكرام الكاتبين الذين لا يفارقونكم إلا عند حالتين ( و في رواية : ثلاث حالات ) : الغائط و الجنابة و الغسل , فإذا اغتسل أحدكم بالعراء فليستتر بثوبه أو بجذمة حائط [ أو ببعيره ] "
2244
" الإيمان [ بالقدر ] نظام التوحيد " .
2245
" الإيمان بالله و العمل قرينان , لا يصلح واحد منهما إلا مع صاحبه " .
2246
" الإيمان و العمل شريكان في قرن , لا يقبل الله أحدهما إلا بصاحبه " .
2247
" الإيمان بالله باللسان , و التصديق له بالعمل " .
2248
" بشر من شهد بدرا بالجنة " .
2249
" بعثت داعيا و مبلغا ; و ليس إلي من الهدى شيء , و خلق إبليس مزينا ; و ليس
إليه من الضلالة شيء ".
2250
" التوبة النصوح : الندم على الذنب حين يفرط منك , فتستغفر الله بندامتك عند
الحافر , ثم لا تعود إلي أبدا " .
2251
" يوم الثلاثاء يوم الدم , فيه ساعة لا يرقأ فيها الدم " .
2252
" أكثروا الصلاة علي , فإن صلاتكم علي مغفرة لذنوبكم و اطلبوا لي الدرجةالوسيلة , فإن وسيلتي عند ربي شفاعة لكم " .
2253
" أكثروا الصلاة علي في الليلة الزهراء و اليوم الأزهر , فإن صلاتكم تعرض علي"
2254
" إذا تجشأ أحدكم أو عطس فلا يرفعن بهما الصوت , فإن الشيطان يحب أن يرفعه بهما الصوت " .
2255
" إذا تمنى أحدكم , فلينظر ماذا يتمنى , فإنه لا يدري ما يكتب من أمنيته " .
2256
" إذا وقعت كبيرة أو هاجت ريح مظلمة فعليكم بالتكبير فإنه يجلي العجاج الأسود "
2257
" إلياس و الخضر أخوان , أبوهما من الفرس , و أمهما من الروم " .
2258
" الهوا و العبوا ; فإني أكره أن يرى في دينكم غلظة " .
2259
" إن الأرض لتعج إلى ربها من الذين يلبسون الصوف رياء " .
2260
" من سره أن يتزوج امرأة من أهل الجنة , فليتزوج أم أيمن " .
2261
" عجب ربكم من ذبحكم الضأن في يوم عيدكم هذا " .
2262
" سيد الفوارس أبو موسى " .
2263
" همة العلماء الرعاية , و همة السفهاء الرواية " .
2264
" لا تسبوا السلطان , فإنه فيء الله في أرضه " .
2265
" إياكم و الدين , فإنه هم بالليل , و مذلة بالنهار " .
2266
" أيما نائحة ماتت قبل أن تتوب ألبسها الله سربالا من نار و أقامها للناس يوم القيامة "
2267
" الإيماء خيانة , ليس لنبي أن يومئ " .
2268
" اليمن حسن الخلق " .
2269
" إذا كان يوم القيامة , أتي بالوالي فيوقف على جسر جهنم فيأمر الله الجسر فينتفض انتفاضة يزول كل عظم من مكانه , ثم يأمر الله العظام [ أن ] ترجع إلى أماكنها , ثم يسأله , فإن كان مطيعا , أخذ بيده , و أعطاه كفلين من رحمته و إن كان عاصيا خرق به الجسر , فهوى في جهنم مقدار سبعين خريفا " .
2270
" أيما وال ولي أمر أمتي بعدي أقيم على حد الصراط , و نشرت الملائكة صحيفته ,
فإن كان عادلا ; نجاه الله عز وجل بعدله , و إن كان جائرا ; انتفض به الصراط
انتفاضة تزايل بين مفاصله حتى يكون بين عضوين من أعضائه مسيرة مائة عام , ثم
ينخرق به الصراط , فأول ما يتقي به النار أنفه و حر وجهه " .
2271
" الإيمان معرفة بالقلب , و قول باللسان , و عمل بالأركان " .
2272
" الإيمان عفيف عن المحارم , عفيف عن المطامع " .
2273
" كان يكره أن يرى الرجل جهيرا رفيع الصوت , و يحب أن يراه خفيض الصوت "
2274
" كان يكره أن يرى المرأة ليس بيدها أثر الحناء و الخضاب " .
2275
" إن أفواهكم طرق القرآن , فطهروها بالسواك " .
2276
" إن المؤذنين و الملبين يخرجون من قبورهم ; يؤذن المؤذن , و يلبي الملبي " .
2277
" إن المؤمن يؤجر في هدايته السبيل , و إماطته الأذى عن الطريق , و في تعبيره بلسانه عن الأعجمي , و إنه ليؤجر في إتيانه أهله حتى إنه ليؤجر في السلعة فتكون في طرف الثوب , فيلتمسها , فيخطئها كفه , فيخفق لها فؤاده , فترد عليه ,فيكتب له أجرها "
2278
" من نظر إلى أخيه نظر مودة ليس في قلبه عليه إحنة ; لم ينصرف حتى يغفر به ما
تقدم من ذنبه , و ما من مسلم يصافح أخاه ليس في قلب أحد منهما على أخيه إحنة
لم تفترق أيديهما حتى يغفر الله لهما " . ضعيف كما ذكروه " .
2279
" من نظر إلى مسلم نظرة يخيفه بها ; أخافه الله يوم القيامة " .
2280
"ما من عبد يظلم رجلا مظلمة في الدنيا لايقتص من نفسه إلا أقصه الله منه يوم القيامة
2281
" من قضى نسكه , و سلم المسلمون من لسانه و يده ; غفر له ما تقدم من ذنبه " .
2282
" من أراد أمرا , فشاور فيه , وفقه الله لأرشد الأمور " .
2283
" مروا بالمعروف , و انهوا عن المنكر , و إن لم تنتهوا عنه " .
2284
" خذوا على أيدي سفهائكم " .
2285
" أفضل الزهد في الدنيا ذكر الموت , و أفضل العبادة [ ذكر الموت ] , فمن أثقله ذكر الموت , وجد قبره روضة من رياض الجنة " .
2286
" الاستغفار في الصحيفة يتلألأ نورا " .
2287
" الاستغفار ممحاة للذنوب " .
2288
" إذا عاد أحدكم مريضا , فلا يأكل عنده شيئا , فإنه حظه من عيادته " .
2289
" إذا ظهرت الفاحشة ; كانت الرجفة , و إذا جار الحكام ; قل المطر , و إذا غدر
بأهل الذمة ; ظهر العدو " .
2290
" إن المرء ليصل رحمه و ما بقي من عمره إلا ثلاثة أيام , فينسئه إلى ثلاثين سنة و إنه ليقطع الرحمن و قد بقي من عمره ثلاثون سنة , فيغيره الله إلى ثلاثة أيام " .
2291
" ما عظمت نعمة الله عز وجل على عبد إلا عظمت مؤنة الناس عليه , فمن لم يحتمل
تلك المؤنة , فقد عرض نعمة الله عز وجل للزوال " .
2292
" لكل نبي رفيق في الجنة , و رفيقي فيها عثمان بن عفان " .
2293
" لو عاش إبراهيم , لوضعت الجزية عن كل قبطي " .
2294
" إذا أراد الله بعبد شرا خضر له في اللبن و الطين حتى يبني " .
2295
" إذا أراد الله بعبد هوانا ; أنفق ماله في البنيان , أو ف يالماء و الطين " .
2296
" إن الله يدعو الله و هو يحبه فيقول الله عز وجل : يا جبريل ! اقض لعبدي هذاحاجته أخرها ; فإني أحب أن لا أزال أسمع صوته و إن العبد ليدعو الله وهو يبغضه فيقول الله عز وجل : يا جبريل ! اقض لعبدي هذا حاجته و عجلها ; فإني أكره أن أسمع صوته "
2297
" إذا أردت أن يحبك الله فابغض الدنيا و إذا أردت أن يحبك الناس ; فما كان عندك من فضولها فانبذه إليهم " .
2298
" لأن أذكر الله مع قوم بعد صلاة الفجر إلى طلوع الشمس أحب إلي من الدنيا و ما
فيها , و لأن أذكر الله مع قوم بعد صلاة العصر إلى أن تغيب الشمس أحب إلي من
الدنيا و ما فيها " .
2299
" ألا يستحي أحدكم من ملكيه اللذين معه ; كما يستحي من رجلين صالحين من جيرانه و هما معه بالليل و النهار ? ! " .
2300
" ألم أنهكم عن التعري ? ! إن معكم من لا يفارقكم في نوم و لا يقظة , إلا حين
يأتي أحدكم أهله , أو حين يأتي الخلاء , ألا فاستحيوا لها فأكرموها " .
2301
" من اتقى الله كل لسانه , و لم يشف غيظه " .
2302
"ريح الجنة يوجد من مسيرة مائة عام لا يجد ريحها مختال ولا منان بعمله ولا مدمن خمر
2303
" تكون إبل للشياطين و بيوت للشياطين , فأما إبل الشياطين فقد رأيتها يخرج أحدكم بجنيبات معه قد أسمنها , فلا يعلو بعيرا منها و يمر بأخيه قد انقطع به فلا يحمله . و أما بيوت الشياطين ; فلم أرها " .
2304
" إن الله يبغض كل جعظري جواظ , سخاب في الأسواق , جيفة بالليل , حمار بالنهار
, عالم بأمر الدنيا , جاهل بأمر الآخرة " .
2305
" إذا أراد أحدكم أمرا فليقل : اللهم إني أستخيرك بعلمك , و أستقدرك بقدرتك ,
و أسألك من فضلك , فإنك تقدر و لا أقدر , و تعلم و لا أعلم و أنت غلام الغيوب
اللهم إن كان كذا و كذا - من المر الذي يريد - لي خيرا في ديني و معيشتي و عاقبة أمري , [ فاقدره لي , و يسره لي , و أعني عليه ] , و إلا فاصرفه عني واصرفني عنه , ثم قدر لي الخير أينما كان , لا حول و لا قوة إلا بالله " ..
2306
" إذا أراد الله بقوم نماء أو بقاء رزقهم العفاف و القصد , و إذا أراد الله بقوم اقتطاعا فتح عليهم , حتى إذا فرحوا بما أوتوا ... الحديث " .
2307
" إذا أردت أمرا فعليك بالتؤدة حتى يريك الله منه المخرج أوحتى يجعل الله لك مخرجا"
2308
" إذا أردت أمرا فتدبر عاقبته , فإن كان خيرا فأمضه , و إن كان شرا فانته " .
2309
" أوحى الله تعالى إلى موسى عليه السلام : إنك لن تتقرب إلي بشيء أحب إلي من
الرضا بقضائي , و لم تعمل عملا أحبط لحسناتك من الكبرياء , يا موسى ! لا تضرع
إلى أهل الدنيا فأسخط عليك , و لا تخف بدينك لدنياهم فأغلق عليك أبواب رحمتي ,
يا موسى ! قل للمذنبين النادمين : أبشروا , و قل للعاملين المعجبين : اخسروا "
2310
" من سب عليا فقد سبني , و من سبني سبه الله " .
2311
" طلحة و الزبير جاراي في الجنة " .
2312
" بئس البيت الحمام : بيت لا يستر , و ماء لا يطهر " .
2313
" لا تدعوا صلاة الليل و لو حلب شاة " .
2314
" لا تشغلوا قلوبكم بذكر الدنيا " .
2315
" العباس مني , و أنا منه , لا تسبوا أمواتنا ; فتؤذوا أحياءنا " .
2316
" إذا استأجر أحدكم أجيرا فليعلمه أجره " .
2317
" إذا استشار أحدكم أخاه فليشر عليه " .
2318
" إذا استشاط السلطان , تسلط الشيطان " .
2319
" إذا أراد أحدكم السلام فليقل : السلام عليكم فإن الله هو السلام ولا يبدأ قبل الله بشيء " .
2320
" إذا أراد أحدكم أن يبول فليرتد لبوله موضعا " .
2321
" إذا استقر أهل الجنة في الجنة اشتاق الإخوان إلى الإخوان , فيسير سرير ذا إلى سرير ذا , فيلتقيان , فيتحدثان ما كان بينهما في دار الدنيا , و يقول : يا أخي تذكر يوم كذا كنا في دار الدنيا في مجلس كذا , فدعونا الله فغفر لنا " .
2322
" إذا استقرت النطفة في الرحم أربعين يوما , أو أربعين ليلة بعث إليها ملكا ,فيقول : يا رب ما رزقه ? فيقال له : فيقول : يا رب ما أجله ? فيقال له فيقول : يا رب ذكر أو أنثى ? فيعلم , فيقول : يا رب شقي أو سعيد ? فيعلم " .
2323
"إذا شربتم الماء فاشربوه مصا ولا تشربوه عبا فإن العب يورث الكباد يعني داءالكبد"
2324
" إن الله يحب المتبذل الذي لا يبالي ما لبس " .
2325
" إن الله يبغض الوسخ و الشعث " .
2326
" نهى عن الشهرتين : رقة الثياب و غلظها , و لينها و خشونتها , و طولها و قصرها
, و لكن سداد فيما بين ذلك و اقتصار " .
2327
" لو كنت مؤمرا أحدا من غير مشورة منهم , لأمرت عليهم ابن أم عبد " .
2328
" إن الجنة تشتاق إلى أربعة : علي و سلمان و عمار و المقداد " .
2329
"إن الجنة حرمت على الأنبياءكلهم حتى أدخلها وحرمت على الأمم حتى تدخلهاأمتي"
2330
" اقتدوا باللذين من بعدي : أبي بكر و عمر , فإنهما حبل الله الممدود , فمن تمسك بهما , فقد تمسك بعروة الله الوثقى التي لا انفصام لها " .
2331
" إذا اشتد الحر , فاستعينوا بالحجامة ; لا يتبيغ دم أحدكم فيقتله " .
2332
" إذا أشرع أحدكم بالرمح إلى الرجل , فكان سنانه عند ثغرة حلقه , فقال : لا إله
إلا الله , فليرفع عنه الرمح " .
2333
" إذا أصبح أحدكم و لم يوتر , فليوتر " .
2334
" إذا أصبحت , فقل : اللهم أنت ربي لا شريك لك , أصبحت و أصبح المللك لله , لا شريك له . ثلاث مرات , و إذا أمسيت , فقل مثل ذلك , فإنهن يكفرن ما بينهن "
2335
" إذا أعتقت الأمة و هي تحت العبد , فأمرها بيدها , فإن هي أقرت حتى يطأها ,فهي امرأته , لا تستطيع فراقه " .
2336
" إذا أفصح أولادكم , فعلموهم لا إله إلا الله , ثم لا تبالوا متى ماتوا ,و إذا أثغروا فمروهم بالصلاة " .
2337
" إذا اشتريت نعلا فاستجدها , و إذا اشتريت ثوبا فاستجده , و إذا اشتريت دابة
فاستفرهها , و إذا كانت عندك كريمة قوم فأكرمها " .
2338
" إذا استفتح أحدكم , فليرفع يديه , و ليستقبل ببطانهما القبلة , فإن الله أمامه " .
2339
" إذا أصابت أحدكم الحمى فإن الحمى قطعة من النار فليطفئها عنه بالماء فليستنقع نهرا جاريا ليستقبل جرية الماء , فيقول : بسم الله اللهم اشف عبدك وصدق رسولك بعد صلاة الصبح قبل طلوع الشمس , فليغتمس فيه ثلاث غمسات ثلاثة أيام , فإن لم يبرأ في ثلاث فخمس , و إن لم يبرأ في خمس فسبع , فإن لم يبرأ في سبع فتسع , فإنها لا تكاد أن تجاوز تسعا بإذن الله " .
2340
" إذا ابتاع أحدكم الجارية , فليكن أو ما يطعمها الحلوى , فإنها أطيب لنفسها "
2341
" إذا اشترى أحدكم لحما , فليكثر مرقته , فإن لم يصب أحدكم لحما , أصاب من
مرقته ; فإنه أحد اللحمين " .
2342
" إذا اقشعر جلد العبد من خشية الله , تحاتت عنه ذنوبه كما يتحات عن الشجرة
اليابسة ورقها " .
2343
" إذا أقل ارجل الطعم ملىء جوفه نورا " .
2344
" إذا التقى المسلمان , فتصافحا , و حم
الأحاديث الضعيفة من كتاب الشيخ الألباني
